Mulla Effendi

Mulla Abu Bakr Effendi, ook Mulla Effendi, ook Abu Bakr IIII of Küçük Mulla was een senior Koerdische islamitische geestelijke, islamitische filosoof, wetenschapper, astronoom, politicus, en een prominente Iraakse persoonlijkheid van Arbil, Irak.

Mulla Effendi werd geboren in een gerespecteerde en intellectuele familie van islamitische geleerden die in Arbil vestigden zich in de 16e eeuw en bracht het grootste deel van hun leven leren en onderwijzen van islamitische studies aan de Grote Moskee in de Citadel van Arbil. Zijn familie was bekend om hun vroomheid en geleerdheid en invloedrijk in heel Koerdistan voor honderd jaar voor hem.

Na te zijn opgeleid aan de Grote Moskee, Mulla Effendi als zijn voorouders bracht het grootste deel van zijn tijd het onderwijs en daar leren. Tijdens zijn leven meer dan honderd wetenschappelijke licenties verleend hij voor wetenschappers uit verschillende delen van Irak, Iran en het Midden-Oosten in het algemeen, en sponsorde het dagelijks leven en de studiekosten van zijn studenten. Hij heeft ook bijgedragen aan de oprichting van een groot aantal scholen en moskeeën in Arbil en in veel verschillende dorpen.

Hij werd een van de meest invloedrijke figuren in Koerdistan in de late 19e eeuw tot aan zijn dood. Hij had een belangrijke rol in het ontkoppelen van tribale conflicten tijdens de Ottomaanse heerschappij, waar hij ontving de hoogste erkenning door de Ottomaanse sultan Abdul Hamid II. Gedurende de Britse Mandaat en na de oprichting van Irak, een prominente rol speelde hij in een inspirerende en de leiding van de publieke opinie, maar ook als nauw betrokken bij het politieke proces van de regio. In 1924, hij dringend verzocht voegen Mosul Wilayah naar Irak in zijn ontmoeting met de leden van de Volkenbond commissie. Hij pleitte ook voor de rechten van de christelijke inwoners van Ankawa. In de gebeurtenissen van 1941, de Iraakse koninklijke familie heeft ervoor gekozen zijn huis als het meest geschikt en veilig voor hun verblijf, en toen koning Faisal II terug, bekroond met hem "Wisam al-Rafidain" van de eerste orde als een beloning voor zijn diensten voor zijn land. Hij ontving ook vele onderscheidingen en hommages, zowel tijdens als na zijn leven.

Het vroege leven en familie

Mulla Abu Bakr Effendi's familie is terug te voeren op een bekende familie die geëmigreerd uit Iran, samen met andere families in de 16e eeuw, ten tijde van de sjah Ismail I Safawi van Iran en vestigde zich in Arbil. De reden voor de emigratie was te wijten aan verschillen tussen de belangrijkste leider van de familie en de uitspraak Shah.

Meerdere generaties voor hem, zijn voorouders waren beroemde geleerden onderwijzen islamitische studies aan de Grote Moskee in de Citadel van Arbil. Ze werden op grote schaal bekend en gerespecteerd in heel Koerdistan om hun vroomheid en kennis. Hij werd genoemd "Küçük Mulla" of "Malla i Gichka" naar zijn grootvader Abu Bakr Effendi III, die bekend werd door die naam omdat hij voltooide zijn studie van de islamitische wetenschappen in een record tijd als niemand eerder in die leeftijd had gedaan.

Mulla Effendi ontving zijn opleiding van zijn vader, Hajji Omer Effendi, die de spreker van de Grote Moskee was. Mulla Effendi's passie voor studie en leren leidde hem naar het onderwijs en gaan schrijven toen hij jong was. Hij was pas achtentwintig jaar toen hij de plaats van zijn vader na de dood van zijn vader in 1891.

In 1908, Mulla Effendi gerenoveerd de Grote Moskee. Hij doceerde islamitische filosofie, de islamitische geschiedenis, wetenschap, wiskunde, astronomie en ethiek. Alleen kon hij fatwa's in Arbil en voor nabijgelegen stammen en dorpen, waar hij meer dan honderd wetenschappelijke rijbewijs voor wetenschappers uit verschillende delen van Irak, Iran en het Midden-Oosten in het algemeen te geven.

Mulla Effendi de hele familie waren consumptief, en hij verloor twee vrouwen en drie dochters door deze klacht. Hij was vier keer getrouwd tijdens zijn leven, en liet twee zonen en drie dochters. In 1913 verhuisde hij van zijn huis in de citadel van zijn nieuwe huis in Badawa, na de voltooiing ervan.

Werken

Ottomaanse Rijk

Tijdens het Ottomaanse Rijk, Mulla Effendi's familie had een belangrijke rol in het ontkoppelen van de openbare conflicten en het beslechten van geschillen tussen de Koerdische stammen. Op een gegeven moment, Sultan Abdul Hamid II gevraagd Mulla Effendi's helpen om een conflict te regelen tussen twee grote Koerdische stammen. Mulla Effendi gebruikte zijn invloed om de twee stammen elkaar te verzoenen.

Voor zijn prestatie, Sultan Abdul Hamid II verleende hem de "Dienaar van de Twee Heiligdommen" medaille. Het werd beschouwd als de tweede hoogste rang Orde van het Ottomaanse Rijk.

Britse mandaat

Tijdens het begin van het Britse mandaat, na de komst van de Britse troepen in Irak, het land was in een staat van anarchie. Mulla Effendi verzamelde de tribale leiders en spoorde hen te onthouden van elke actie die de stabiliteit van het land in gevaar zou brengen. Luitenant-kolonel Sir William Rupert Hay, de Britse Politieke Officer van Arbil en auteur van "twee jaar in Koerdistan, Ervaringen van een politieke Officer 1918-1920", beschreef de rol Mulla Effendi in inspirerende en de leiding van de publieke opinie, en in het praten aan de stamhoofden naar een redelijke houding. Hij beschreef Mulla Effendi in zijn boek als volgt:

Ook in zijn boek, schreef hij:

Gertrude Bell had vaak bezocht Mulla Effendi in zijn huis in Badawa, en noemde hem in haar brieven aan haar vader, gepubliceerd in 1927, een jaar na haar dood door haar stiefmoeder in twee volumes.

EEN M. Hamilton, die opmerkelijk voor de bouw van de Hamilton Weg door Koerdistan was, beschreef hem in zijn boek publiceerde in 1937 "Weg door Koerdistan". Ook Luitenant-kolonel Sir Wallace A. Lyon, de voorganger van Luitenant-kolonel Sir William Rupert Hay, beschreven status van Mulla Effendi in zijn autobiografie:

In 1924 ten tijde van het geschil tussen Irak en Turkije over de controle van de voormalige Ottomaanse provincie Mosul werd besproken door de Volkenbond, de leden van de Volkenbond Commissie bezocht Mulla Effendi in zijn huis in Badawa aan het bespreken probleem met hem. Tijdens de vergadering, hij sterk ondersteund annexeren Mosul in Irak en benadrukte de rechten van de Koerdische bevolking.

In december 1924 en juni 1931, Koning Faisal Ik bezocht Mulla Effendi in zijn huis in Badawa in Arbil en bedankte hem voor zijn inzet en zijn oproepen tot verzoening en vrede in de verschillende groepen in de regio. Koning Faisal ik werd geciteerd als een beschrijving van Mulla Effendi aan zijn broer door te zeggen:

Ankawa christenen

In het begin van 1920, een paar groepen dreigde over de gronden van de inheemse christelijke inwoners van Ankawa te nemen. De aartsbisschop en de stad leiders gingen Mulla Effendi ontmoeten op de Grote Moskee van de situatie uit te leggen aan hem en hem op de hoogte van de stijgende spanningen in Ankawa. Mulla Effendi onmiddellijk verzamelde de tribale leiders in Arbil en stamleden op de hoogte dat hij geen aanval tegen christenen als een aanval tegen hem zou overwegen. Met die woorden, verhinderde hij geen verdere pogingen tot overname van christelijke landen in Ankawa.

1941 Coup d'état

Tijdens de laatste dagen van de Anglo-Iraakse oorlog, voordat de Britse troepen in Bagdad, en vóór de ineenstorting van Rashid Ali Al-Gaylani overheid, Rashid Ali belde Mulla Effendi en deelde hem mee dat hij zijn huis als een veilige haven voor de koninklijke had gekozen familie te blijven tot het conflict beëindigd. Koning Faisal II, Queen Alia, de leden van de koninklijke familie, en het hof begeleiders en bedienden vertrokken Bagdad op 28 mei 1941 voor een verblijf in het huis van Mulla Effendi bij Badawa. Hij opende zijn huis voor hen en verhuisde zijn familie naar een ander huis in de citadel. Hij nodigde tribale leiders Badawa solidariteit met de koninklijke familie uit te drukken. Op 3 juni 1941, twee dagen na de terugkeer van Regent Abd al-Ilah van Habbaniyah naar Bagdad, de koninklijke familie verliet Badawa en keerde terug naar Bagdad.

Bij zijn terugkeer naar Bagdad, Koning Faisal II versierd Mulla Effendi met Wisam al-Rafidain "de Medaille van de Twee Rivieren" als erkenning voor zijn werk voor het land.

Dood en erfenis

Abu Bakr Mulla Effendi is overleden op donderdag 31 december 1942. Hij werd begraven in de familie privé-begraafplaats in Badawa. Zijn dood was een trieste verlies voor velen. Hoogste ranking leden van de regering en anderen, zoals plaatsvervangend hoofd van de koninklijke protocol namens Regent Abd al-Ilah, de Iraakse premier toen Nuri as-Said, de Britse ambassadeur in Irak in Bagdad Sir Kinahan Cornwallis, de voorzitter van de Senaat Sayyid Mohammed al-Sadr, Mutasarrif van Mosul Abdul-Majeed al-Yaqubi, Jamil al-Midfai, Dawud al-Haidary, hulde aan zijn familie.

Bekende geleerden die van Mulla Effendi studeerde inbegrepen: sjeik Mustafa al-Naqishbandi, Wahbatallah Effendi, Mulla Abdullah Mariwani, Sayyid Abdullah Effendi Mukiryani, Abdulfattah Effendi Shwani, sjeik Mohammed al-Khal, al-Haj Mulla Mohammed al-Sudani, sjeik Arif Ashnawi, Muhammad Tajaddin al-Talshi, Mulla Mohammed al-Sawij Bolaqi, Mulla Mohammed al-Saqzi, Mulla Abdullah al-Burhani, al-Mulla Abdullfattah al-Khati, al-Haj Mulla Salih Koza Banka, en andere bekende geleerden.

Zijn wetenschappelijke en religieuze werken zijn bekend en beschikbaar in de scholen van Arbil. Hij bijgedragen tot veel scholen en moskeeën in Arbil en in veel dorpen. Hij sponsorde ook de kosten van wonen en studeren van zijn studenten aan de Grote Moskee. Elk jaar, had hij het recht om twee studenten in Caïro te sturen naar al-Azhar om hun studie voort te zetten. Hij onderhield goede relaties met senior wetenschappers uit Egypte, Turkije, Afghanistan, en andere plaatsen.

Bibliotheek

Hij had twee grote bibliotheken. Een van hen was in de Grote Moskee, en de andere was op Badawa. De bibliotheken waren vol verwijzingen, waardevolle en zeldzame handschriften en gedrukte materialen. De bibliotheken die boeken over taal, wetenschap, grammatica, morfologie, retoriek, Tafsir "Verklaring van de Koran", Hadith "Tradities van de profeet", taalkunde, doctrine, logica, literatuur.

In het midden van de jaren 1960, verwoestte een brand de bibliotheek van Badawa en veel van de boeken die in de bibliotheek werden verloren. De boeken die in de citadel van de bibliotheek en een aantal op de Badawa bibliotheek waren zijn bewaard gebleven tot op de dag, terwijl de meerderheid van de manuscripten zijn in Dar al-Makhtutat al-Iraqiyya / de Iraakse Huis van Manuscripten.

Boeken

Tafsir "Koran Toelichting".
De Astrolabe.
Algebra "Old Verbal Method".
Commentaren op "de houding van de openbare situaties" in de verklaring van al-Jarjani boek.
Commentaren op.
Commentaren op het boek.
Vertaald uit het Turks "al-Badeea" boek, over het gebruik van de Astrolabe.
Vertalingen van Turkse en Perzische in het Koerdisch en Arabisch.
Gedichten in het Koerdisch, Arabisch, Turks en Perzisch.

Eer en tributes

Mulla Effendi ontving vele onderscheidingen en tributes tijdens zijn leven en postuum. Veel plaatsen zijn naar hem vernoemd.

"Dienaar van de Twee Heilige Heiligdommen" medaille van de eerste orde van het Ottomaanse Rijk werd door Sultan Abdul Hamid II van Mulla Effendi verleend.

Wisam al-Rafidain van de eerste orde werd door koning Faisal II Irak toegekend.

In 1943, de beroemde Koerdische dichter Piramerd schreef een gedicht na zijn dood met de titel "Bij de dood van Mulla Effendi".

Veel beroemde dichters geprezen Mulla Effendi in hun gedichten, waaronder Sheikh Raza Talabani, Nemat-Allah al-Nema en Abdul-Rahman al-Bana.

De Regionale Regering van Koerdistan noemde een straat, een school en een openbaar gezondheidscentrum in Arbil stad achter hem.

Trivia

Mulla Effendi zelden reisde buiten Arbil. De enige keer dat hij deed was Mosul, een bezoek aan de wali van Mosul Vilayet, Sulaiman Nadheef, die een goede vriend van zijn vader was.

Mulla Effendi was de eerste persoon die een auto in Arbil bezitten. Hij gebruikte zijn auto om te reizen tussen zijn huis in Badawa en de Grote Moskee in de citadel.